南山律学词典-白陵寺

南山律学词典

资持记·释四药篇：“篙，音高，进船竿也。”（事钞记卷三四·九·一四）

资持记·释二衣篇：“簏，即竹箱笼等。”（事钞记卷三二·二四·一○）

资持记·释释相篇：“粟散，言余小王如粟之多。”（事钞记卷二五·一八·二○）

亦名：纳衣子题：山水纳行事钞·头陀行仪篇：“纳衣者。（一、标行体）四分云，舍檀越施衣，着粪扫衣。……（二、显功能）宝梁经，周那沙弥洗粪扫衣，诸天取汁自洗身。”资..

行事钞·二衣总别篇：“粪扫衣制着意，此乃世人所弃，无复任用，义同粪扫。论云，一、体是贱物，离自贪着；二、不为王贼所贪；（三、）常得资身长道；又少欲省事，须济形苦..

\行事钞·二衣总别篇：“十住婆沙云，着粪扫衣十种利：一、不以衣故，与在家者和合；二、不以衣故，现乞衣相；三、亦不方便说得衣相；四、不以衣故，四方非法求索；五、若..

子题：十种粪扫衣、粪扫衣十种、四种粪扫衣、粪扫衣四种、王职衣行事钞·二衣总别篇：“（一、总列诸物）言衣体者，四分十种：谓牛嚼衣、鼠啮衣、火烧衣。此三彼国衣有者..

子题：杂食行宗记释云：“制意中，初示行本。今下，显过相。长贪已下，即是两损。注戒缘中云杂食者，用四美物（乳酥鱼肉）和杂饭糗，西土俗风以为厚味。”（戒疏记卷一四·..

戒本疏·九十单提法：“五缘犯：一、是美食，二、随非亲乞，三、自为己，四、无病缘，五、食咽。犯。”（戒疏记卷一四·六九·七）资持记释云：“戒疏具五缘，加第二随非亲..

含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，跋难陀以商贾为檀越，便语云欲得杂食，彼商主问何患思此，报言无患，但意欲耳。商贾讥嫌，比丘以过白佛，便诃制戒。”（含注戒本卷中·..