南山律学词典-白陵寺

南山律学词典

随机羯磨·序：“佛言若作羯磨，不如白法作白，不如羯磨法作羯磨，如是渐令正法疾灭。”（随机羯磨序）

资持记·释钞序：“言正经者，正谓入诸正录，经者训法训常。名兼通别，通该三藏，别在修多。今此从通，以收群部。”（事钞记卷二·三九·一二）..

子题：三量、现量、比量、正教量济缘记释云：“三量：一、现量，现理当也；二、比量，他事例也；三、正教量，圣言证也。”（业疏记卷三·一二·八）..

济缘记释云：“释迦境狭，三世境宽。小教明三世，以六佛为过去，释迦为现在，弥勒为未来；十方现在，教所不论。若归一境，余则无心，故不名归。”（业疏记卷一○·一一·二..

子题：一切智无学功德、无学、六罗汉羯磨疏·诸戒受法篇：“问曰：‘何以所归名归依佛？’此释三宝名义也。因又答云：‘归依者，回转也。即归一切智无学功德也。’又问：‘..

子题：未来僧、真谛僧、俗谛僧、第一义僧、声闻学无学功德羯磨疏·诸戒受法篇：“问：‘为归俗谛僧，为归第一义谛僧耶？’答：‘不以俗谛为僧，以杂烦恼故。要以第一义谛僧..

亦名：归依法即归依断欲无欲灭谛涅槃子题：尽处、尽谛、自身尽处、他身尽处、断欲、无欲、灭谛、集因、苦果、正道、道谛、三谛无处、圣人归自身尽处、凡夫归他身尽处羯磨疏..

子题：十善四弘劫初便有、世善、戒善、轮王、梵王羯磨疏·诸戒受法篇：“故萨婆多云，三归五戒，乃至别脱；由佛出故，开立此法。但轮王梵王说世间法，惠利众生；故十善四弘..

资持记释云：“一三两句，正属此戒（食残宿食戒），轻重分异。第二乃犯内宿。第四无过，故云可知。”（事钞记卷二四·一·一三）..

行事钞·随戒释相篇：“残宿内宿亦作四句：一、是残宿非内宿今日受食安界外，不共宿，非内宿也。得堕。二、是内非残。三、四俱句，类知。有云净地无内宿。文云除去比丘，故..