南山律学词典

安居受日出界逢难法

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亦名:受日出界逢难法随机羯磨·诸众安居篇:“受日出界逢难法。律中比丘受七日出界,为父母兄姊等至意留过日,或水陆道断,遂即过限,佛言不失岁。僧祇云,若受日在道,不..

安居受日十八缘

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亦名:受日十八缘羯磨疏·诸众安居篇:“四分缘中十八不同,十四是檀越,余者佛法僧事也。”济缘记释云:“十八缘者:一、大臣夺僧供养白王,二、求同诵经人,三、大臣凿渠..

安居受日对首法

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亦名:受日对首法、受七日对首法、对首受日法子题:心念受日行事钞·安居策修篇:“对首受法,应具仪对比丘言:‘大德一心念,我某甲比丘,今受七日法出界外,为某事故,还..

安居受日尼唯开七日

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亦名:受日尼唯开七日法子题:尼无羯磨受日法行事钞·安居策修篇:“四分尼律中,开受七日,不云多。僧祇,尼无羯磨受日法,若塔事僧事游行者,受七日去。……尼是女弱,不..

安居受日心念法

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亦名:受日心念法、心念受日法、受七日心念法行事钞·安居策修篇:“心念法。(一、明缘法)十诵,五种人,谓独住等,心念受日。若界中有人堪来,不待,心念不成。若待不得..

安居受日悬受非法

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亦名:受日悬受非法羯磨疏·诸众安居篇:“言悬受者。本有前事,可牒缘成;既无实缘,不可虚牒。一、则不可倚傍,二、则本无实缘,三、则不知期限,四、则妄受侥幸。一向不..

安居受日法

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亦名:受日法、受日出界法子题:三种受日并不通夜、受日三种随机羯磨·诸众安居篇:“时有佛法僧塔事,及父母檀越召请受戒忏悔等缘,并瞻病求药问疑请法,如是诸事,不知云..

安居受日法诸部不同

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亦名:受日法诸部不同子题:受七夜法、七夜法、受三十九夜法、三十九夜法、雨安居、四分受日日没法谢、十诵受日夜尽方失资持记·释安居篇:“问:‘诸律立法,差别何相?’..

安居受日白二羯磨法

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亦名:安居受日半月一月法、受日出界白二法、羯磨受日法、受过七日法随机羯磨·诸众安居篇:“羯磨受日法。佛法东流,数本羯磨乞受日法全缺不同,皆自意言,未寻正教,今学..

安居受日约事长短

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亦名:受日约事长短子题:夏末一日在亦作七日法行事钞·安居策修篇:“约事长短,纵令前事唯止一日二日,皆须七日法。律云,不及即日还,听受七日去;夏末一日在,亦作七日..