从缘显了论
【从缘显了论】 p1030谓即因中有果论者，谓即因中有果论者，作如是计：一切诸法，性本是有，从众缘显，不从缘生。彼如是思：果、先是有，复从因生，不应道理。然非不用功为..
法相辞典
梵住
【梵住】 p1032瑜伽十四卷二十五页云：言梵住者：谓慈住，悲住，喜住，舍住。二解 瑜伽九十八卷二十四页云：四无量定，名为梵柱。三解 集异门论六卷一页云：梵住云何？答：..
梵行
【梵行】 p1032瑜伽八十三卷三页云：言梵行者：谓八圣支道。及与远离非正梵行习淫欲法。二解 瑜伽八十三卷三页云：梵行者：谓八圣支道。当知此道，由纯一等，四种妙相，之..
祭祀饿鬼则到非余趣
【祭祀饿鬼则到非余趣】 p1033发智论一卷七页云：祭祀饿鬼则到非余趣耶？答：彼趣法尔得如是处事生我分，是故祭祀则到非余。如鹅雁孔雀鹦鹉舍利命命鸟等，虽如意自在，飞翔..
细
【细】 p1033瑜伽五十六卷五页云：问：何义？几蕴是细，答：粗相违义。一切一分是细。二解 显扬五卷十七页云：问：何义？几种是细，答：翻粗义故。一切少分是细。..
动名身表理不得成
【动名身表理不得成】 p1036俱舍论十三卷二页云：有余部说：动名身表。以身动时，由业动故。为破此故，说非行动。以一切有为，皆有剎那故。剎那，何谓？得体无间灭，有此剎..
庄严经
【庄严经】 p1036瑜伽六十四卷二十页云：复次此中如实开示如来所说经义，名庄严经。譬如红莲，其花未开，虽生欢喜；不如敷荣。又如真金，未为严具，虽生欢喜；不如成功。又..
速慧
【速慧】 p1036瑜伽八十三卷五页云：言速慧者：慧无滞碍故。
猛利信
【猛利信】 p1036瑜伽八十三卷十三页云：猛利信者：谓于敎法，敎授，敎诫。
捺落迦趣
【捺落迦趣】 p1037大毗婆沙论一百七十二卷四页云：云何捺落迦趣？答：诸捺落迦一类伴侣众同分依得事得处得，及已生捺落迦无覆无记色受想行识；是名捺落迦趣。此中一类伴侣..