法相辞典

修诸对治差别分位有十八种

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【修诸对治差别分位有十八种】 p0907 辩中边论中卷十九页云:已说修对治;修分位云何?颂曰:所说修对治、分位有十八。谓因、入、行、果、作、无作、殊胜、上、无上、解行..

流转愚夫由五相所缚

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【流转愚夫由五相所缚】 p0915 瑜伽八十六卷十三页云:由是五相流转愚夫、当知复由五相所缚。一、于彼处缚,二、由彼而缚,三、正是能缚,四、依彼故缚,五、有所领受。于..

时分有

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【时分有】 p0915 大毗婆沙论九卷六页云:三、时分有。谓如是事、此时分有,彼时分无。

真实智

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【真实智】 p0918 瑜伽十卷十七页云:云何以真实智?谓如学见迹、观甚深义。

根善巧

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【根善巧】 p0922 显扬十四卷八页云:云何根善巧?颂曰:于能取、生、住、及染污清净;无理我观余于彼果增上。于如是方便,名为根善巧。谓于取、生、住、染净增上故。论曰..

差别真实

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【差别真实】 p0929 辩中边论中卷六页云:差别真实、略有七种。一、流转真实,二、实相真实,三、唯识真实,四、安立真实,五、邪行真实,六、清净真实,七、正行真实。云..

神我

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【神我】 p0934 此数论师义。唯识述记四卷二十二页云:神我以思为体。故因明说:执我是思。

神境智通

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【神境智通】 p0934 瑜伽三十七卷一页云:云何诸佛菩萨神境智通?谓佛菩萨神境智通、略有二种。一者、能变通,二者、能化通。如是二种品类差别、各有多种。如彼卷一页至九..

记别

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【记别】 p0935 如十二分教中说。二解 瑜伽八十一卷十二页云:记别者:谓广分别略所标义,及记命过弟子生处。三解 显扬六卷七页云:记别者:谓诸经中、记诸弟子命终之后、..