贪着利养恭敬戒
【贪着利养恭敬戒】 p0979瑜伽四十一卷一页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;有其大欲、而无喜足,于诸利养及以恭敬,生着不舍。是名有犯;有所违越。是染违犯。无违犯者:..
【贪着利养恭敬戒】 p0979瑜伽四十一卷一页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;有其大欲、而无喜足,于诸利养及以恭敬,生着不舍。是名有犯;有所违越。是染违犯。无违犯者:..
【众生意乐意趣】 p0981雑集论十二卷十四页云:众生意乐意趣者:谓于一善根,或时称赞。为令欢喜,勇猛修故。或时毁呰。为遮得少善,生喜足故。为贪行者,称赞佛土富乐庄严..
【欲轭离系】 p0986集异门论八卷四页云:云何于欲轭离系?答:如世尊说:苾刍当知;有多闻圣弟子、于欲集没味患出离,能如实知。彼于欲集没味患出离如实知故;于诸欲中所有..
【欲界无学】 p0986显扬三卷十五页云:欲界无学、谓生欲界阿罗汉果。
【欲界诸行有三种密苦】 p0990瑜伽八十七卷二十三页云:复次于欲界中诸行流转初中后位,当知略有三种密苦。一者、生时为其胎藏所覆障故;有覆障苦。二者、生已,处婴稚位,..
【欲定其心不求教授戒】 p0990瑜伽四十一卷十一页云:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪;为令心住,欲定其心,心怀嫌恨,憍慢所持,不诣师所求请教授。是名有犯;有所违越。是染..
【得常委】 p0994瑜伽十八卷十一页云:若未离欲一切身分勤精进者、名得常委。
【眼根】 p0997集论一卷三页云:何等眼根?谓四大种所造,眼识所依淸净色。二解 五蕴论一页云:云何眼根?谓色为境,淸净色。三解 广五蕴论一页云:云何眼根?谓以色为境,..
【眼识界】 p0998法蕴足论九卷十七页云:云何眼识界?谓眼色为缘所生眼识。此中眼为增上,色为所缘,于眼所识色,诸了别、异了别、各别了别色;是名眼识界。余五三界、随其..
【眼识所依】 p0999瑜伽一卷五页云:彼所依者:俱有依、谓眼。等无间依、谓意。种子依、谓即此一切种子执受所依、异熟所摄阿赖耶识。..