法相辞典-白陵寺

法相辞典

【能引无义利行有四种相】 p0898 瑜伽九十六卷十二页云：当知能引无义利行，有四种相。云何为四？谓能生起四种苦故。一、他差别苦，二、内差别苦，三、时差别苦，四、身差..

【能引所行能生所生分别】 p0898 分别缘起初胜法门经十页云：世尊！如先所说诸引缘起，诸生缘起，有十二分。于诸分中，几是能引？几是所引？几是能生？几是所生？世尊告曰..

【能化神境智通品类差别】 p0898 瑜伽三十七卷七页云：云何能化神境智通品类差别？谓若略说、无事而有；是名为化。能以化心、随其所欲，造作种种未曾有事；故能化神境智通..

【能为眼能为智能为义能为法】 p0898 瑜伽八十四卷六页云：又佛世尊能为眼者：谓能引发俱生慧故。能为智者：谓能引发加行慧故。能为义者：谓能引发思所成慧故。能为法者：..

【能生未生静虑善法生起正胜】 p0899 法蕴足论三卷八页云：云何未生善法？谓未来四静虑、三无色、及余随一种类出家远离所生善法。云何为令未生善法生故正胜？谓有苾刍、为..

【修习】 p0899 瑜伽三十七卷二十三页云：修习者：谓于止举舍相，正审观察为先，深心欣乐；修止举舍。

【修戒】 p0899 集异门论五卷十七页云：修戒云何？答：于诸善戒，亲近数习；殷重、无间、勤修不舍。是名修戒。

【修定】 p0899 集异门论五卷十七页云：修定云何？答：于诸善定，亲近数习；殷重、无间、勤修不舍。是名修定。

【修慧】 p0899 集异门论五卷十七页云：修慧云何？答：于诸善慧，亲近数习；殷重、无间、勤修不舍。是名修慧。

【修治意】 p0900 瑜伽八十四卷四页云：修治意者：为欲悟入甚深义故。