后善
【后善】 p0879 瑜伽八十三卷十二页云：后善者：谓极究竟离诸垢故；及一切究竟离欲为后边故。
法相辞典
后际空
【后际空】 p0879 瑜伽九十二卷十九页云：当知此中、无有诸行于未来世实有行聚，自性安立，诸行生时，从彼而来。若有是事；彼不应生于未来世。诸行自性、已实有故。又不应..
后得智相见俱有
【后得智相见俱有】 p0879 成唯识论九卷十页云：诸后得智、有二分耶？有义、俱无。离二取故。有义、此智见有相无。说此智品有分别故。圣智皆能亲照境故。不执着故；说离二..
后三静虑无眼等识
【后三静虑无眼等识】 p0879 大毗婆沙论七十三卷六页云：应作是说：后三静虑，无眼等识。所以者何？无寻伺故。眼等五识，恒与寻伺相应起故。问：何缘生在后三静虑，不引欲..
后得无分别智有五种
【后得无分别智有五种】 p0880 摄论三卷十页云：后得无分别智有五种。谓通达、随念、安立、和合、如意、思择差别故。世亲释九卷二页云：此后得智，五种差别。一、通达思择..
哀愍
【哀愍】 p0880 瑜伽八十三卷十七页云：言哀愍者：谓如有一、由诸善行，无损恼行，哀愍于他。二解 瑜伽九十一卷二十一页云：当知此中，于诸有情，长时哀愍，熏修其心，住最..
哀愍依处
【哀愍依处】 p0880 瑜伽四十七卷二页云：当知菩萨哀愍依处、略有五种。何等为五？一、有苦有情，二、恶行有情，三、放逸有情，四、邪行有情，五、烦恼随眠有情。那落迦等..
甚深慧
【甚深慧】 p0880 瑜伽八十三卷五页云：甚深慧者：于甚深空相应缘起随顺诸法，能了知故。又于一切甚深义句，皆能如实善通达故。..
甚深妙慧
【甚深妙慧】 p0880 佛地经论二卷十二页云：有本复说甚深妙慧。谓他不能穷其底故。
甚深甚细
【甚深甚细】 p0880 无性释一卷十三页云：言甚深者，世聪睿者所有觉慧，穷难底故。言甚细者，诸声闻等难了知故。二解 成唯识论三卷十二页云：无性有情，不能穷底，故说甚深..