法相辞典

黑白黑白异熟业所感果

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【黑白黑白异熟业所感果】 p1184瑜伽九十五卷十八页云:如是一类、造作增长黑白黑白异熟业已;由此杂业,譬如掷杖,或堕恶趣不清净处,或堕善趣少清净处。..

黑白类补特伽罗生起黑法

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【黑白类补特伽罗生起黑法】 p1184集异门论十六卷六页云:云何黑生类补特伽罗生起黑法?答:如有一类、生贫贱家;谓旃荼罗家,广说乃至少饮食家。彼生此家,形容丑陋,人不..

惠舍能摄亲友

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【惠舍能摄亲友】 p1186瑜伽十八卷三页云:云何惠舍能摄亲友?谓如有一、现前多有种种家产,远离悭垢,不悋资具;以正安乐而自欢娱。乃至友朋亲戚耆长、彼诸人等、便相佐助..

傍生趣

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【傍生趣】 p1188集异门论十一卷十六页云:云何傍生趣?答:诸有傍生、一性一类众同分等依得事得处得,若诸所有生傍生已无覆无记色受想行识;是名傍生趣。复次由愚钝身恶行..

烦恼假实分别

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【烦恼假实分别】 p1194瑜伽五十五卷八页云:问:是诸烦恼、几世俗有?几实物有?答:见、世俗有。是慧分故。余实物有。别有心所性。..

烦恼所生众苦

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【烦恼所生众苦】 p1194瑜伽九十二卷十四页云:云何烦恼所生众苦?谓于人天,住境界爱。依现在世故。住境界乐。依过去世故。住境界欣。于现在世,依过去境,生爱乐故。住境..

烦恼随眠有二十种

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【烦恼随眠有二十种】 p1195显扬十九卷二页云:烦恼随眠有二十种者:一、不定地随眠,二、定地随眠,三、随自境随眠,四、随他境随眠,五、被损随眠,六、未被损随眠,七、..

极于法界

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【极于法界】 p1197佛地经论二卷四页云:极于法界者:显示世尊证得果相殊胜功德。谓得穷极清净法界如是法界、是修道果。又云:极于法界者:显示世尊穷生死际、常现起作一切..

极微无生无灭

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【极微无生无灭】 p1198瑜伽五十四卷十二页云:问:何故说极微无生无灭耶?答:由诸聚色、最初生时,全分而生。最后灭时,不至极微位,中间尽灭;犹如水滴。..

极烧热大那落迦

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【极烧热大那落迦】 p1119瑜伽四卷七页云:又于极烧热大那落迦中,所受苦恼、与此差别。谓以三支大热铁丳、从下贯之,彻其两膊,及顶而出。由此因缘,眼耳鼻口及诸毛孔、猛..