影
【影】 p1341俱舍论一卷六页云:障光明生,于中余色可见;名影。
【影】 p1341俱舍论一卷六页云:障光明生,于中余色可见;名影。
【贤善】 p1341瑜伽二十五卷二十三页云:云何贤善?谓如有一,远离颦蹙,舒颜平视,含笑先言,常为爱语。性多摄受善法朋侣,身心澄净。是名贤善。..
【稽留】 p1343瑜伽九十八卷十三页云:若彼自爱诸善男子,趣入恶说法毗奈耶;于是四处,皆不能得。故名稽留。
【练根】 p1343瑜伽五十七卷二十一页云:问:几补特伽罗,有练根耶?答:一切有学及无学五退思护住堪达种姓。非诸独觉,亦非菩萨。性利根故。问:若预流者,修练根时,既得..
【诽拨三相是起广大业障方便】 p1344瑜伽七十六卷十三页云:若诸有情,广说乃至未能积集上品福德智能资粮,性非质直,非质直类。虽有力能,思择废立;而复安住自见取中。彼..
【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害前所引经。智断证修,染净因果,皆执非实;..
【诸行止】 p1345瑜伽八十五卷十页云:即此五离系品界,由一切行,永寂静故;名诸行止。
【诸缠断】 p1345显扬三卷十五页云:一、诸缠断。谓由四种对治故;远离现行诸烦恼缠。四对治者:一、散乱对治,二、显了对治,三、羸劣对治,四、摧伏对治。散乱对治者:谓..
【诸行性苦】 p1346显扬十五卷二页云:论曰。又诸行性苦;少苦加之,苦相猛利。乐等不尔。又苦相深重,难为对治。乐等不尔。又苦相平等,遍一切处。乃至证得广大法者,亦被..
【诸障因缘】 p1347瑜伽三十一卷十三页云:云何遍知诸障因缘?谓能遍知初怯弱障有六因缘。一、由先业增上力故;或由疾病所扰恼故;其身羸劣。二、太过加行。三、不修加行。..