异生不能入灭尽定
【异生不能入灭尽定】 p1117大毗婆沙论一百五十三卷八页云:问:异生能入灭尽定不?尊者世友、说不能入。契经说为圣者定故。若异生能入者;亦应名异生定。有说:异生必欣上..
【异生不能入灭尽定】 p1117大毗婆沙论一百五十三卷八页云:问:异生能入灭尽定不?尊者世友、说不能入。契经说为圣者定故。若异生能入者;亦应名异生定。有说:异生必欣上..
【等起愚】 p1119显扬十四卷三页云:等起愚者:颂曰:迷惑初因故,计常因无因。论曰:世间愚夫、或于身所有初因、而生迷惑故;执不平等因。谓有常住自在天毗瑟弩天自性等因..
【等起善】 p1119俱舍论十三卷十五页云:等起善者:谓身语业、不相应行。以是自性及相应善所等起故。如良药汁所引生乳。..
【等至依何身起】 p1122俱舍论二十八卷十五页云:此诸等至、依何身起?颂曰:诸定依自下。非上;无用故。唯生有顶圣、起下尽余惑。论曰:诸等至起、依自下身。依上地身,无..
【等随观色乃至识有无常】 p1122瑜伽七十三卷十一页云:问:世尊依何密意,说等随观色乃至识有无常耶?答:依相无自性性,说如是言。何以故?欲说等随观常无有,故说等随观..
【遍知】 p1122显扬五卷三页云:遍知者:谓能取前二境菩提分法。前二境者:谓所遍知事、及所遍知义也。
【遍知作意】 p1123瑜伽十一卷十六页云:遍知作意者:谓由此故;遍知所缘,而不断惑。
【遍趣行智力作业】 p1125瑜伽五十卷五页云:如来所有遍趣行智力、于一切苦,能出离行、不出离行;如实了知。及令舍离不出离行,能正授与能出离行。..
【遍计所执自性所缘】 p1125瑜伽七十三卷十三页云:问:遍计所执自性、缘何应知?答:缘于相名相属,应知。
【菩萨地】 p1127瑜伽释十八页云:菩萨地者:希求大觉,悲愍有情,或求菩提,志愿坚猛;长时修证永出世间大行大果;故名菩萨。如是菩萨种姓发心修行得果,一切总说为菩萨地..