顺退分行
【顺退分行】 p1107瑜伽八十一卷八页云：顺退分行者：谓所有行、能障寿等诸升进事。
法相辞典
顺观察作意
【顺观察作意】 p1108如四种作意中说。二解瑜伽十一卷十七页云：顺观察作意者：谓由此故；观诸烦恼断与未断。或复观察自己所证、及先所观诸法道理。..
顺后次受业
【顺后次受业】 p1109俱舍论十五卷十五页云：顺后次受者：谓此生造，从第三生后次第熟。二解大毗婆沙论一百十四卷十三页云：云何顺后次受业？谓若业、此生造作增长；随第三..
异法喻
【异法喻】 p1113因明入正理论云：异法者：若于是处，所立无；因遍非有。谓若是常；见非所作。如虚空等。此中常言、表非无常。非所作言、表无所作。如有非有，说名非有。如..
异熟粗重
【异熟粗重】 p1116杂集论十卷十三页云：异熟麁重者：谓异熟无堪能性。
异生离欲
【异生离欲】 p1116瑜伽五十一卷十七页云：复次若诸异生、由世间道，入初静虑，若得生彼。尔时欲界诸染污法、及余欲界诸法种子、但被损伏；不能永害。何以故？由此异生、从..
异熟障粗重
【异熟障粗重】 p1116杂集论十卷十三页云：异熟障麁重者:谓与谛现观相违,那落迦等自体得。
等起不善
【等起不善】 p1119俱舍论十三卷十五页云：等起不善、谓身语业、不相应行。以是自性相应不善所等起故。如毒药汁所引生乳。..
等流无记
【等流无记】 p1119集论二卷十一页云：何等等流无记？谓变化心俱生品。
遍行随眠
【遍行随眠】 p1123大毗婆沙论十八卷十三页云：问：遍行随眠、以何为自性？答：欲界有十一。谓见苦所断五见疑无明，见集所断邪见见取疑无明。色无色界各有十一。应知亦尔。..