法相辞典

菩提分法所缘相

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【菩提分法所缘相】 p1131瑜伽七十八卷二十页云:菩提分法所缘相者:当知宣说遍一切种所知事故。

菩萨诸位中所作差别

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【菩萨诸位中所作差别】 p1133瑜伽四十七卷十七页云:又诸菩萨、胜解行住、于菩萨修,所作狭小;所作有缺;所作不定;所得有退。极欢喜住、于菩萨修、所作广大;所作无缺;..

菩提分法七位次第

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【菩提分法七位次第】 p1133大毗婆沙论九十六卷九页云:已说菩提分法所以;次第今当说。问:何故先说四念住、乃至后说八道支耶?答:随顺文词巧妙次第法故。复次随顺说者受..

菩萨不能入灭尽定

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【菩萨不能入灭尽定】 p1133大毗婆沙论一百五十三卷九页云:问:菩萨为入灭尽定不?答:尊者世友、说不能入。契经说为圣者定故。若菩萨能入者;亦应名异生定。有说:菩萨必..

菩萨修道位中云何修行

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【菩萨修道位中云何修行】 p1134摄论二卷二十一页云:如是菩萨、已入于地,已得见道,已入唯识;于修道中、云何修行?于如所说安立十地摄一切经、皆现前中,由缘总法出世后..

菩萨虽生恶趣与余有别

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【菩萨虽生恶趣与余有别】 p1135瑜伽三十五卷七页云:菩萨虽生诸恶趣中;由种姓力、应知与余生恶趣者、有大差别。谓彼菩萨、久住生死;或时时间、生诸恶趣。虽暂生彼;速能..

善覆

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【善覆】 p1137瑜伽九十卷九页云:于不应役诸境界中,而不役故;名为善覆。

善语

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【善语】 p1137瑜伽十九卷一页云:言善语者,所谓善说、善言、善论。当知善说有三种相。所谓悦意无染、唯善。由第一语,令他庆悦。由第二语,令自尸罗终无穿缺。由第三语,..

善说

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【善说】 p1137瑜伽七十卷十一页云:复次由二因缘,佛世尊法,名为善说。一、言词文句、皆清美故。二、易可通达故。二解瑜伽八十三卷七页云:言善说者:谓诸文句、善圆满故..

善法

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【善法】 p1137瑜伽三卷九页云:略说善有二种义。谓取爱果义;善了知事、及彼果义。二解如瑜伽五十五卷五页至七页广说。三解瑜伽六十六卷十五页云:复次云何善法?谓若略说..