杭州鸟窠道林禅师，本郡富阳人也。姓潘氏。母朱氏，梦日光入口，因而有娠。及诞，异香满室，遂名香光。九岁出家，二十一于荆州果愿寺受戒。后诣长安西明寺复礼法师学华严经、起信论。礼示以真妄颂，俾修禅那。师问曰：「初云何观？云何用心？」礼久而无言。师三礼而退。属代宗诏国一禅师至阙，师乃谒之，遂得正法。及南归孤山永福寺，有辟支佛塔，时道俗共为法会，师振锡而入。有灵隐寺韬光法师问曰：「此之法会，何以作声？」师曰：「无声谁知是会？」后见秦望山有长松，枝叶繁茂，盘屈如盖，遂栖止其上，故时人谓之鸟窠禅师。复有鹊巢于其侧，自然驯狎，人亦目为鹊巢和尚。有侍者会通，忽一日欲辞去。师问曰：「汝今何往？」对曰：「会通为法出家，和尚不垂慈诲，今往诸方学佛法去。」师曰：「若是佛法，吾此间亦有少许。」曰：「如何是和尚佛法？」师于身上拈起布毛吹之，通遂领悟玄旨。元和中，白居易侍郎出守兹郡，因入山谒师。问曰：「禅师住处甚危险。」师曰：「太守危险尤甚！」白曰：「弟子位镇江山，何险之有！」师曰：「薪火相交，识性不停，得非险乎？」又问：「如何是佛法大意？」师曰：「诸恶莫作，众善奉行。」白曰：「三岁孩儿也解恁么道。」师曰：「三岁孩儿虽道得，八十老人行不得。」白作礼而退。师于长庆四年二月十日告侍者曰：「吾今报尽。」言讫坐亡。﹝有云师名圆修者，恐是谥号。﹞
热门词典
释迦牟尼佛
释迦牟尼佛。﹝贤劫，第四尊。﹞姓刹利，父净饭天，母大清净妙位。登补处，生兜率天上，名曰胜善天人，亦名护明大士。度诸天众，说补处行，于十方界中，现身说法。普曜经云..
毗舍浮佛
毗舍浮佛。﹝庄严劫，第一千尊。﹞偈曰：「假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。」长阿含经云：「人寿六万岁时，此佛出世。」种刹利，姓拘利..
尸弃佛
尸弃佛。﹝庄严劫，第九百九十九尊。﹞偈曰：「起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。」长阿含经云：「人寿七万岁时，此佛出世。」种刹利，姓..
松山和尚
松山和尚同庞居士吃茶。士举橐子曰：「人人尽有分，为甚么道不得？」师曰：「只为人人尽有，所以道不得。」士曰：「阿兄为甚么却道得？」师曰：「不可无言也。」士曰：「灼..
蒙溪和尚
蒙溪和尚，僧问：「一念不生时如何？」师良久。僧便礼拜。师曰：「汝作么生会？」曰：「某甲终不敢无惭愧。」师曰：「汝却信得。」及问：「本分事如何体悉？」师曰：「汝何..
十二祖马鸣尊者
十二祖马鸣大士者，波罗奈国人也。亦名功胜，以有作无作诸功德最为殊胜，故名焉。既受法于夜奢尊者，后于华氏国转妙法轮。忽有老人，座前仆地，祖谓众曰：「此非庸流，当有..
八祖佛陀难提尊者
八祖佛陀难提尊者，迦摩罗国人也。姓瞿昙氏，顶有肉髻，辩捷无碍。初遇婆须蜜，出家受教。既而领徒行化，至提伽国毗舍罗家，见舍上有白光上腾，谓其徒曰：「此家有圣人，口..
七祖婆须蜜尊者
七祖婆须蜜尊者，北天竺国人也。姓颇罗堕，常服净衣，执酒器，游行里闬，或吟或啸，人谓之狂。及遇弥遮迦尊者，宣如来往志，自省前缘，投器出家，受法行化。至迦摩罗国，广..
水潦和尚
洪州水潦和尚，初参马祖。问曰：「如何是西来的的意？」祖曰：「礼拜著！」师才礼拜，祖乃当胸蹋倒。师大悟，起来拊掌呵呵大笑曰：「也大奇，也大奇！百千三昧无量妙义，秖..
则川和尚
则川和尚蜀人也。庞居士相看次，师曰：「还记得见石头时道理否？」士曰：「犹得阿师重举在。」师曰：「情知久参事慢。」士曰：「阿师老耄，不啻庞公。」师曰：「二彼同时，..