有行者参头，见下。 有四来参头，今是四来参头也。即告香、普说等，新归堂众中，推旧参，能谙礼乐人一员为参头焉。
《敕修清规·告香》云：“每夏前告香新归堂者，推参头一人。”又云：“若大众均预告香，则首座为参头。”又〈游方参请〉云：“今时游方挂搭，初到旦过，推熟于丛林能事者一人为参头，领众至客司，具威仪，列门首右，白云：暂到相看云云。”
《大慧武库》云：“慈明、瑯玡、大愚等数人辞汾阳，相让不肯为参头。汾阳云：‘此行不可以戒腊推，听吾一颂：‘天无头，吉州城畔展戈矛，将军疋马林下过，圆州城里闹啾啾。’慈明出班云：‘楚圆何人，敢当此记莂？’遂领众拜辞。”
《广灯录·罗汉院继宗禅师章》云：“师行脚时，与数僧参一老宿。问：‘五人新到，阿那个是参头？’师云：‘不怕三冬雪，惟忧午夜风。’宿云：‘平地上吃交作什么？’师云：‘言犹在耳。’宿云：‘且坐吃茶。’师云：‘吃茶即得。’”
《联灯会要·雪窦显禅师章》云：“一日，六人新到相看，师问参头：‘夫为上将，须是七事随身，两刃交锋作么生？’云：‘久向和尚有此一着。’师云：‘一着放过，还我草鞋钱来。’僧便喝，师便打，僧约住棒，与师一掌。师云：‘未到翠峰时，与你三十棒了也。’僧无语。师云：‘且过一边着。’却问第二僧：‘副将作么生？’僧茫然。师云：‘一状领过。’吃茶了，师把住参头云：‘适来公案，这里只恁么，堂中作么生举？’僧拟议，师打一坐具，便推出。”