提谓波利

提谓(梵 Trapusa,巴 Tapussa)、波利(梵 Bhallika,巴 Bhalluka)之并称。为佛陀成道后,最初供养、归依之二商人。提谓,全称帝梨富娑、帝履富娑,又作布萨、离谓,意译作黄瓜、胡瓜、瓜。波利,全称跋梨迦、婆梨迦,又作跋梨、婆履,意译作金挺、村落。据方广大庄严经卷十商人蒙记品载,世尊成道第四十九日,于多演林树下端坐;时有北天竺提谓、波利兄弟二人,为众商主,载五百乘之珍宝将返本国,相遇于此,共供养世尊,听讲人天之法,并归依世尊,为佛弟子。此即佛门有优婆塞之始。大唐西域记卷一缚喝国条载,大城西北五十余里有提谓城,又城北四十余里有波利城,城中各有高三丈余之窣堵波,是二长者受如来之发爪,返其本国所建,为释迦法中最初之窣堵波。

据佛本行集经卷三十二“二商主奉食品”卷下载,提谓、波利二人为北天竺之日种甘蔗族。又据巴利文长老及长老尼偈注(Paramatthadīpanī)所载,为布色羯逻伐底(梵 Puskarāvatī)人。上记之大唐西域记卷一则谓彼等为缚喝(Bokhara)人。另据巴利文律藏大品(Mahāvagga)及本生谈(Jātaka)所载,为乌卡拉(梵 Utkala,巴 Ukkala 或 Ukkalāta),即今奥利萨(Orissa)地方之人。缅甸佛传载为 Ukkalava 人,其地有佛之毛发塔;毕冈迭(Bigandet)以此地即今孟加拉湾沿岸之特运泰伊村(Twaintay)。北魏昙靖撰有提谓波利经二卷,叙述佛陀为二人所宣说之教法。[太子瑞应本起经卷下、中本起经卷上转法轮品、普曜经卷七商人奉麨品、过去现在因果经卷三、众许摩诃帝经卷七、四分律卷三十一、五分律卷十五、有部毗奈耶破僧事卷五、大唐西域记卷八、P. Bigandet:The Life or Legend of Gautama; W.W. Rockhill: The Life of the Buddha] p4962

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一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

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即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

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佛光大辞典

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佛光大辞典

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一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一大藏教

佛光大辞典

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一切世间难信之法

佛光大辞典

指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众生,说是一切世间难信之法。”又法华经序品(大九·三下..

一七日

佛光大辞典

中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 ..

一人作虚

佛光大辞典

禅宗公案名。空谷集卷六(卍续一一七·三一六上):“僧问兴化:‘多子塔前,共谈何事?’化云:‘一人传虚,万人传实。’”盖真理乃各人所自悟自得,一涉及语言文字则失其..

一上神通

佛光大辞典

(一)指一回、一度之神通。(二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。在小乘佛教中,神通表不可思议之神变;在禅宗则表日常行住..