(术语)梵语Asamasama,佛道及佛之尊号。佛道超绝无与等者,故云无等,唯佛与佛等,故曰等。维摩经佛国品曰:无等等佛自在慧。法华经普门品曰:皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。注维摩经一曰:肇曰:佛道超绝无与等者,唯佛佛自等,故言无等等。智度论二曰:复名阿娑摩娑摩,秦言无等等。同四十曰:无等等,诸佛名无等。与诸佛等,故名为无等等。同净影疏曰:佛比余生无等,名为无等。佛佛道齐,故复言等。法华经嘉祥疏十二曰:佛道无等,唯佛与佛等故。名此道为无等等。所以名佛为无等等。又九界之众生不能等于理佛,能等于此理佛,则无等之等也。法华文句十曰:无等等者,九法界心不能等理。佛法界心能等此理,故无等而等也。又无等无等之意,如言无上上。只显法之独绝也。贤首心经略疏曰:独绝无伦,名无等等。法华文句十曰:如是知见究竟法界,广无崖底,无等无等等,更无过上。玄义私记二本曰:无等之下重云等者,以一无字冠二等字也。
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一切种智
(术语)三智之一。言能以一种之智,知一切诸佛之道法,又能知一切众生之因种也。
一切如来定
(术语)称大空三昧也。大日经一曰:正觉之等持,三昧证知心,非从异缘得,彼如是境界,一切如来定,故说为大空,圆满萨婆若。同疏六曰:彼如是境界,一切如来定者。如大般..
一切如来智印
(印相)胎藏界之曼陀罗,第二遍知院中之三昧耶形也。在莲华上作三角形者。
一心三智
(术语)三智于一心之上同时发得也。盖在别教,修空观得一切智,修假观得道种智,修中道观得一切种智,由如是次第之三观,次第发得三智。而在天台圆教,则三观融于一心,故..
一切皆成
(术语)谓一切众生皆悉成佛也。对于五性各别而言。盖三乘家有无性有情之一类,为定性二乘不成佛之说,立无余界永灭之计。而一乘家则唱悉有佛性之义,明二乘开会之旨,为无..
一切世尊最尊特身
(术语)称毗卢遮那如来。大日经五曰:其中如来一切世尊最尊特身。
一代教
(术语)释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰:一代教法,会在法华。
一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶
(术语)大日如来东方金刚手菩萨出生之三昧耶也。见略出经注一。
一切如来宝
(佛名)胎藏界曼陀罗第六释迦院中之一尊也。左手持莲花,上有如意宝珠。详日本秘藏记,曼陀罗大钞。
勘辨
(术语)宗门有勘辨之一科。凡于一机一境之处,师家试学者之深浅,学者探师家之邪正者,谓之勘辨。见禅林类集六、勘辨部。..