【耐他怨害忍】 p0883 瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨耐他怨害忍?谓诸菩萨、猛利无间种种长时从他怨害所生众苦,现在前时,应如是学。如此是我自业过耳。由我先世自造种种不净业故;今受如是种种苦果。我今于此无义利苦,若不忍者;复为当来大苦因处。我若于此大苦因法,随顺转者;便为于己、自作非爱;便为于己、自生结缚;便为于己、自兴怨害。非是于他。又自他身所有诸行,一切皆用性苦为体。彼无知故;于我身中,性苦体上,更增其苦。我既有知;何宜于彼性苦体上,重加其苦。多诸声闻,多分唯修自义利行;尚不应起能生自他众苦不忍;何况我今正为勤修他义利行,而生不忍。菩萨如是正思择已;勤修五想。于怨亲中劣等胜品有乐有苦具德具失诸有情所,能忍一切怨害之苦。云何五想?一、宿生亲善想,二、随顺唯法想,三、无常想,四、苦想,五、摄受想。如彼广释。
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【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..
一切法皆无有二
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一意识
【一意识】 p0003摄论二卷四页云:又于此中,有一类师,说一意识,彼彼依转,得彼彼名。如意思业,名身语业。又于一切所依转时,似种种相二影像转。谓唯义影像,及分别影像..