善修事业

【善修事业】 p1141

瑜伽四十七卷六页云:云何菩萨善修事业?谓诸菩萨、于六波罗蜜多、决定修作;委悉修作;恒常修作;无罪修作。云何菩萨于施波罗蜜多决定修作?谓诸菩萨、现有种种可施财法;诸乞求者、正现在前;有恩、无恩,有德、有失,无有差别,要当施与。若人、非人、若诸沙门,若婆罗门,及余世间,无有如法能令施心有所倾动。云何菩萨于施波罗蜜多委悉修作?谓诸菩萨、现有种种可施财法;诸乞求者,正现在前;一切施与。无有少物,于诸有情,而不能舍。于内身命,尚能惠施;何况外物。云何菩萨于施波罗蜜多恒常修作?谓诸菩萨、于修惠施,无有厌倦。恒常无间。于一切时,随有所得,即随惠施;无所悋惜。云何菩萨于施波罗蜜多无罪修作?谓诸菩萨、远离如前施品所说诸杂染施,修行所余无杂染施。如是菩萨、于施波罗蜜多,能善修作。如于施波罗蜜多、能善修作;如是于戒忍精进静虑慧波罗蜜多,如其所应,当知亦尔。是名菩萨由四行相,于其六种波罗蜜多,决定修作,委悉修作,恒常修作,无罪修作。

热门词典

一世界

法相辞典

【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..

一大种

法相辞典

【一大种】 p0002瑜伽三卷三页云:或有聚中,唯一大种可得;如石末尼真珠、琉璃、珂贝、璧玉、珊瑚、等中;或池沼、沟渠、江河、等中;或火焰、灯烛、等中;或四方风轮有尘..

一处不相离

法相辞典

【一处不相离】 p0009瑜伽六十五卷九页云:又一处不相离者:谓诸大种、及所造色、同住一处。如置一箧青黄赤白有光明珠,种种光明,互不相离。..

一向记

法相辞典

【一向记】 p0002瑜伽八十一卷十五页云:一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸法性相。二解 如四种记中说。三解 佛地经论六卷十五页云:一向记者:如有问言:一切生..

一分摄

法相辞典

【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。

一切忍

法相辞典

【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..

一切法皆无有二

法相辞典

【一切法皆无有二】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问世尊依何密意,说一切法皆无有二?答:即依如是所说五事,由俗自性,说无自性。由别别相,说有自性。..

一切种漏尽

法相辞典

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切慧

法相辞典

【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..

一意识

法相辞典

【一意识】 p0003摄论二卷四页云:又于此中,有一类师,说一意识,彼彼依转,得彼彼名。如意思业,名身语业。又于一切所依转时,似种种相二影像转。谓唯义影像,及分别影像..