佛学词典-白陵寺

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属自然崇拜之一种。始于后期自然宗教。其中大部分为进入农耕时期原始社会意识之反映。多数初期农业社会均有对谷灵之崇拜。英国弗雷策尔（James George Frazer, 1854～1941..

指夏季七月至九月三个月间之入浴。亦即以水冲汗。禅苑清规卷四浴主（卍续一一一·四四八下）：“烧汤至日，斋前挂开浴，或淋汗，或净发牌。”［禅林象器笺文疏门］ p4678 ..

梵名 Airāvana。为因陀罗天所乘象王之名。又作伊罗钵那、[医-酉+土]罗叶。此象长九由旬，高三由旬，常住于第一金山之胁。据正法念处经卷二十一载，此象王具足一切大龙功德..

又作莲华合掌印、本三昧耶印。为十八契印之一。即竖左右十指，而指掌共合，系庄严行法最初之印，表示清净行者身、口、意三业之印契。此印原为我等处于胎内之位所结之印，为..

于寺院中，未行剃染而服种种净业作务者。又称道人、苦行、寺官。起源于印度。又禅林中，于僧堂给侍粥饭之职务；或浴室之行者，亦称为净人。［禅苑清规卷八龟镜文、卷十百丈..

凡二十卷。南齐竟陵文宣王萧子良撰。全称净住子净行法门。本书乃叙述佛道修行之要旨，基于我国儒家之伦理精神，释说佛教于日常生活中之实践，为佛教初学者之入门书。净住子..

南齐竟陵文宣王萧子良募集僧俗共行净住之法，称为净住社。净住，为布萨（梵posadha）之意译，即于每半月集会讲说戒本，若有犯戒者，即于众前发露忏悔，令身、口、意如戒法..

梵语daksinā。俗称野布施。[贝*亲]，即布施物。送丧于野外，发给僧众之布施物，称为丧[贝*亲]。敕修百丈清规卷三住持章出丧挂真奠茶汤条（大四八·一一二八下）：“都寺押..

(一)意指清净无垢之僧侣。 (二)（1607～1669）明代曹洞宗僧。湖州（浙江）德清人，俗姓张。世称伴我净侣禅师。出家前曾参谒弁山瑞白明雪，有悟，明雪为其更名，并赠偈（卍..

即净土之三种庄严，乃阿弥陀佛于因地为法藏菩萨时，发四十八清净愿心所成就者。出自昙鸾之净土论注，本书下卷总分为十科以解释文义，净入愿心为第四科之标题，有多种解说；..