善现比丘
梵名Su-dar?ana。为善财童子所参五十五善知识之一。又作善见比丘。住于救度国。[华严经探玄记卷十九] p4890
梵名Su-dar?ana。为善财童子所参五十五善知识之一。又作善见比丘。住于救度国。[华严经探玄记卷十九] p4890
产于喜马拉雅山之药名,能治一切病。旧华严经卷三十七离世间品载,雪山善现药王,以眼见之者,眼得清净;以耳闻之者,耳得清净;以鼻闻香者,鼻得清净;以舌尝味者,舌得清..
梵名Sīvgālaka。音译尸迦罗越。为佛陀时代印度王舍城长者之子,俗称善生童子。佛见其学婆罗门每朝洗浴礼拜六方之法,遂教以佛法之六方礼。[善生子经] p4878 ..
为善男子(梵 kula-putra)、善女人(梵kula-duhitri, kula-dhītā)之简称。即指良家之男子、女子。经典中称呼在家众常用此称,“善”系对信佛闻法而行善业者之美称。胜..
梵语kalyānamitra,巴利语 kalyāna-mitta。音译作迦罗蜜、迦里也曩蜜怛罗。指正直而有德行,能教导正道之人。又作知识、善友、亲友、胜友、善亲友。反之,教导邪道之人,..
为十魔之一。谓于自己所得之法,起执着悭吝之念,而不能开导于人者。旧华严经卷四十二离世间品(大九·六六三上):“善知识魔,于彼生着心故。”(参阅“十魔”504) p488..
日本佛教用语。即可引导至善处之绳索。如举行开帐、常念佛、万日供养等法会时,自佛像手上牵引五色丝,一端引至堂外(有时与堂前之角塔婆相连),令触者结宿缘,称为善纲。..
元代僧。越(浙江)诸暨人,俗姓娄。号幻灭。生即能言,见其母称诵佛号,辄合掌和之。元大德年间(1297~1306)出家,从天竺大山恢法师学习天台教法。后往南天竺礼谒湛堂性..
指修行者为成佛道而修六度之行。如释迦牟尼佛于成道前曾就诸仙修种种苦行,于前世现种种身,修布施、忍辱等行,即称菩萨行。本生经所述即为佛陀前世五百身之修行。 p5215 ..
位于须弥山顶忉利天之中央,为帝释天所住之宫城。又作喜见城、天帝释城。据大毗婆沙论卷一三三、俱舍论卷十一载,善见城四面纵广各二千五百由旬,高一由旬半。其地平坦,乃..