善女人传
凡二卷。清代彭际清撰。收于卍续藏第一五○册。辑录古来妇女皈依三宝,而贻有嘉誉者之事迹。卷上收杨苕华、纪氏等八十人;卷下收仁孝徐星皇后、夏云英等五十八人。 p4875 ..
凡二卷。清代彭际清撰。收于卍续藏第一五○册。辑录古来妇女皈依三宝,而贻有嘉誉者之事迹。卷上收杨苕华、纪氏等八十人;卷下收仁孝徐星皇后、夏云英等五十八人。 p4875 ..
指一般修行者自我修行,次第修学佛道,而证得色界之禅定与无色界之禅定。色界天与无色界天皆各有四种禅定境界,合称为四禅八定。[解脱道论卷二](参阅“四禅”1843、“四..
为过去佛之名。佛藏经卷下(大一五·七九七下):“于第七百阿僧祇劫中,得值六十二佛,皆号善寂。” p4890
(613~681)唐代僧。山东临淄(一说安徽盱眙)人,俗姓朱。号终南大师。为净土宗第三祖。亦即净土宗昙鸾、道绰派之集大成者。幼年投密州明胜法师出家,诵法华、维摩等经。..
净土教三流之一。指唐代善导(613~681)所立之净土教派。系由昙鸾(476~542)、道绰(562~645)相承而来,依初祖昙鸾之住处,又称雁门流。昙鸾从菩提流支受观无量寿经,..
善良巧妙之意。指佛菩萨教化众生之方法巧妙。又作善权。为善巧方便(梵upāya-kau?alya,音译作伛和俱舍罗)之略称。佛菩萨为顺应众生之能力素质,而运用种种方便(化他之..
天台宗十乘观法之第三种。为善巧安心止观之略称。谓巧妙运用止观,使心安住于法性之中。此一观法,除上根者外,为中下二根必修观法之一。[摩诃止观卷五上](参阅“十乘观..
善之律仪。又称律仪(梵sajvara)、善戒。为“恶律仪”之对称。律仪,指律法仪式、戒律。善律仪,即指受戒者所得之无表色,有防非止恶之功能。比丘戒、比丘尼戒、六法、沙..
指与惭、愧二法及无贪、无瞋、无痴等三善根相应而起之一切心、心所。那先比丘经卷上即有(大三二·六九七上)“以善心念正法”一语。[大方便佛报恩经卷六] p4876 ..
凡二卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第十四册。本经记载佛陀入毗耶离城乞食,至毗摩罗诘离车家,有善思童子,以其宿根所熏,献花礼佛,誓成菩提。佛陀乃为其说法,偈答往还..