佛学词典-白陵寺

佛学词典

此菩萨以救人病苦，脱离灾难而得名。七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经卷一列之为八大菩萨之第四。有关其形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法载，身呈红色，坐莲..

原始佛教特别强调自迷中解放（解脱）而进入永远之平安（涅槃），然并非特由一个救主救济，而系凭一己之修行自救。惟对于佛陀或其他长老僧之绝对归依而获得安心，亦称为救济..

救护慧，梵名Paritrānā?aya-mati，音译波里怛罗拏舍野么他。又称救意慧菩萨、救护惠菩萨、哀愍慧菩萨、救护菩萨。系列于密教胎藏现图曼荼罗除盖障院之东端，为九尊之一。..

梵语?āstra。音译设娑怛罗。意译效、训。即圣人垂训，众人效之；或谓圣人被泽于下者之言。亦即能诠之言教，为始于佛陀一代所说之法与菩萨诸圣所垂教道之总称。一般大别佛..

即将佛陀之教化分为教内与教外二种。即：(一)教内之法，指佛陀以言语传授教法。(二)教外之法，相对于教内之法而言，指舍离言语、文字，而以心传心之传法方式。于禅宗所标榜..

(一)梵语 pari-pac。教，以善法教导他人；化，令远离恶法。为教导感化之意，即说法引导众生而令其受感化。如经上所言，转无上法轮教化诸菩萨；教化安立无数众生，令住无上..

谓能教化众生之菩萨地位；即指第八地以上之位。即第八地以上之菩萨，已断分段生死，无漏相续而定慧自在，故得以任运教化十方众生。又施与教化之场所，亦称为教化地。［大智..

谓于往生极乐净土所得五种果相（五功德门）之第五“园林游戏地门”中，具有还相回向之功德，能利益所教化之地。即于第五门中，以大慈悲观察苦恼众生，示现应化身，回入生死..

全一卷。后汉安世高译。又作罪业应报教化地狱经、地狱报应经。收于大正藏第十七册。本经系佛应信相菩萨之请，宣说地狱、饿鬼、畜生、奴婢等受罪众生之前因，并阐说离苦之世..

又称大教王经。一般指唐代不空译之三卷教王经。金刚顶系经典中，冠有此称者有：(一)唐代不空所译之金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经三卷、金刚顶一切如来真实摄大乘现..