佛学词典-白陵寺

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【得】二十四种不相应行法之一。得是成就不失的意思，依一切法造作成就者名为得。《百法明门论直解》说：‘得者，依一切法造作成就假立。’而《百法纂释》中则谓：‘言得者..

【得道】三乘各断惑证理之智慧，名为道，行三学而发此智云得道。

【理】指道理。即一切事物之存在、变化所准据之法则。此可分成四种：观待道理、作用道理、证成道理、法尔道理。又为‘事’之对称。指万象差别事法之本体，为平等一如之谛理..

【理性】理指始终不变的本具理体，性乃不待其他因缘，无始以来，法尔存在之本具因种。如以无常、苦、空、无我等为一切法共通之理性。..

【理在绝言】谓真理超越言语思虑。或谓道理之存在，无法用言语说明。理，为‘事’的相对，为宇宙森罗万象之事法的本体，乃平等一相之理性真如。以其超越凡夫相对性知识，故..

【理唯识】法相唯识宗的窥基大师，将诸经论所说唯识文义总摄为五种，称为五种唯识，此为五种唯识之一。亦即经论中成就唯识的道理者。即说唯识转变之理。参阅‘五种唯识’条..

【粗相现行障】十地菩萨所断十重障的第六种。这也是俱生所知障中的一部分，由于执著或染或净的粗相现行，它障碍六地无染净的妙道，入六地时便能永断。由这种因缘，故说入六..

【虚空无为】唯识宗所立的六种无为之一。虚空非色非心，离诸质碍执著，其性无碍，无可造作，故名无为。这是以‘虚空’形容真如法性，真如法性犹如虚空，历万劫流转，此法性..

【通达位】通达真如之位，又作见道位，为唯识宗所立五种修行阶位中的第三阶位。这是菩萨的见道之位，于十地的初地入心，通达于二空无我之理，此即见道位。有情无始以来，为..

【偷盗】十恶业之一。不与而取，称为偷盗，乃盗取他人财物之意。于身、口、意十种恶业中，与杀生、邪淫同属身业。据六旧《华严经》卷二十四十地品之说，偷盗之罪能令众生堕..