佛学词典-白陵寺

佛学词典

法界次第云：禅秦言思惟修，一切摄心系念，学诸三昧，皆名思惟修也。禅有二种：一者世间禅，二者出世间禅。世间禅世间禅者，谓根本四禅、四无量心、四无色定，即是凡夫所..

法界次第云：般若秦言智慧，照了一切诸法，皆不可得，而能通达一切无碍，名为智慧。智慧有三种：一者、声闻智慧。二者、辟支佛智慧，三者，佛智慧。一、求声闻智慧有三种..

成具光明定意经云广六度行：一、广施旷大曰广，舍财曰施。谓行施者，既怀广大之心，应当知身非常，四大不净，会归败坏。知身既不我有，财物亦是虚幻，乃至世间万物，皆悉..

十波罗密，亦名十胜行。一、施施有三种：一、财施。二、无畏施。三、法施。二、戒戒有三种：一、律仪戒。二、摄善法戒。三、饶益有情戒。三、忍忍有三种：一、耐..

修止有三：一、系缘守境止系心于鼻端脐间等处，使心不散也，如猿之着锁。二、制心止随心之所起，便制之，使不驰散也。三、体真止若随人心之所念，知一切法，悉由因缘而..

止观云三止：一、体真止谓体达无明颠倒之妄，即实相之真，是名体真止。二、方便随缘止方便犹善巧也，谓随缘历境，安心不动，是名方便随缘止。三、离二边分别止谓不分别..

大乘庄严经论云九住心：一、安住心谓修行之人，于习禅时，或数息、或观心，当须系缘一境，念念相续，安住其心，不令散乱也。二、摄住心谓修行之人，于习禅时，摄心宁静，..

金光明经玄义云三观：天台智者大师所立也，观即照了之义，观达一念之心，即具三谛之法也。若观心空，则一切法皆空，即是真谛。若观心假，则一切法皆假，即是俗谛。若观心中..

宗镜录云三种三观：三种三观者，谓以观观心，不出次第圆融之义，故有三种不同也。一、别相三观别相三观者，即历别观于三谛也。谓若从假入空，但得观真，尚不得观俗，岂得..

华严法界观云法界三观：法界三观者，乃帝心尊者，依华严经而立也。法界即所观之境，三观即能观之观，此三种观，虽自下升上，渐次深广，然修之者，但一道竖穷，展转圆妙。非..